وَلا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ ، لو أن الله ما أنزلها الله فليس هناك عذر ولا بأس، لكنه سبحانه وتعالى أنزلها وبينها.

خامساً: وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [القصص:87]، أي: لا تكن يا رسولنا! من المشركين، فيا عباد الله! من هم المشركون؟ هم الذين يعبدون مع الله غيره، مع أنك لو سألتهم: من ربكم؟ لقالوا: الله ربنا خالق السموات والأرض، ومع ذلك تجدهم يعبدون صنماً أو حجراً أو شهوة أو إنساناً أو جاناً أو ملكاً من الملائكة، مع أنهم يؤمنون بأن الله هو الحق، ومع ذلك يعبدون معه غيره، واقرؤوا قول الله تعالى: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ [لقمان:25]؟ قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَوَاتِ [المؤمنون:86]؟ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ [المؤمنون:87]، فهكذا كان المشركون في مكة يعرفون أن البيت بيت الله، وأن الله قد نبأ إبراهيم وإسماعيل، ومع ذلك يعبدون الأصنام فيركعون أمامها، ويذبحون الذبائح باسمها، ويحلفون بها.

ومع الأسف لما أعرض المسلمون عن القرآن وحولوه إلى الموتى أصبح كل بلد يُعبد فيه الأولياء بالذبح لهم والنذر لهم والعيدة كما يسمونها وبالحلف بهم وبالخوف منهم، وإليكم مثالاً قد كررناه كثيراً: كنت جالساً إلى جماعة من كبار السن وأنا طفل، فقال أحدهم: إن فلاناً إذا زنى أو فجر فخرج عن طاعة ربه وفسق عن أمره، لا يمر بالشارع الفلاني حتى لا يمر بالسيد علي! فهل عرفتم كيف كان حالنا؟ إن كل ذلك لأننا انصرفنا عن القرآن وحولناه إلى الموتى، فلا يجتمع اثنان ولا ثلاثة على تدبر آية وشرحها وبيان ما فيها أبداً، بل قد قالوا قاعدة: تفسير القرآن صوابه خطأ، وخطؤه كفر! فكمموا أفواه الناس وما أصبح هناك من يقول: قال الله أبداً، وذلك من اندونيسيا شرقاً إلى موريتانيا غرباً إلا من رحم الله، وبالتالي فكيف يكونوا علماء؟ كيف يعرفون؟ كيف يكونوا أولياء الله؟ ومن شك فيما أقول لضعفه فالجواب: هل استعمرت أوروبا بلاد العالم الإسلامي من اندونيسيا إلى موريتانيا؟ إي والله، إذاً فكيف سلط الله عليهم أعداءه وهم أولياؤه؟ والله ما كانوا أولياءه، فمن هنا أذلهم الله وسلط عليهم أعداءه، وهذه آية كالشمس لا ينكرها ذو عقل أبداً، وإلى الآن وهم ينتظرون محنة ربانية لا نظير لها إلا أن يتداركهم الله بالتوبة الصادقة فيجتمعون على بيعة إمام المسلمين، ويطبقون شرع الله في الظاهر والباطن، ويومها سينجون بإذن الله، أما قبل هذا فوالله إنهم لتحت النظارة، واقرؤوا: إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ [الفجر:14].

وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ ، أي: ادع الناس إلى الإيمان والإسلام، وها هي فرصة متاحة للمسلمين، وهي أن أوروبا كأمريكا واليابان قد فتحت أبواب بلادهم للدعوة الإسلامية، فبنيت المساجد والمدارس، وبالتالي فعلى المسلمين أن يجمعوا سبع أموالهم كل سنة وتنفق على الدعاة، وتبنى بها المساجد والمدارس في هذا العالم الكافر، ونكون بذلك قد أدينا واجب الجهاد في سبيل الله تعالى، فمن يبلغهم هذا؟ بلغوهم، وسبع الزكاة يكون في سبيل الله، إذ إن مصارف الزكاة ثمانية، ومنها السابع وهو: وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ [التوبة:60]، وسبيل الله هو الدعوة إليه والجهاد في سبيله ليؤمن الناس ويهتدوا؛ لأنه ما دام أنه قد فتحت الدنيا أبوابها فلا جهاد باق الآن أبداً، وإنما بقيت الدعوة والجهاد باللسان والمال في هذه الظروف الجميلة.

قال: [ ثانياً: بيان فضل الله ورحمته وعدله بين عباده بمضاعفة الحسنات وعدم مضاعفة السيئات ]، إي نعم، ففضل الله على البشرية ورحمته بهم أن الحسنات يزيد فيها ويضاعفها إلى الآلاف، والسيئات ما يزيد فيها سيئة، وإنما يجزي صاحبها بها، وهذا من فضل الله ورحمته وعدله.

قال: [ ثالثاً: العاقبة الحسنى وهي الجنة لأهل الإيمان والتقوى ]، العاقبة الحسنى هي الجنة، أي: الجنة التي هي فوق السماء السابعة، وقد رآها محمد صلى الله عليه وسلم، ووصفها خالقها في كتابه الذي أنزله.

قال: [ رابعاً: معجزة القرآن في وقوع الغيب بعد الإخبار به، وذلك حيث عاد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى مكة بعد الخروج منها ]، القرآن معجزة بدليل أنه وعده بأن يرده إلى مكة وهو محاصر ومقاتَل وفي ضيق، ومكة قوية بسلطانها ورجالها، فوالله ما هي إلا ثمان سنوات حتى دخلها منتصراً فاتحاً، وصدق وعد الله: إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ [القصص:85].